{"id":2673,"date":"2022-01-05T18:03:56","date_gmt":"2022-01-05T18:03:56","guid":{"rendered":"https:\/\/histambar.com\/?p=2673"},"modified":"2025-03-14T15:32:27","modified_gmt":"2025-03-14T15:32:27","slug":"el-corazon-palpitante-de-las-terrazas-de-arroz-de-los-hani-china","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histambar.com\/es\/blog\/el-corazon-palpitante-de-las-terrazas-de-arroz-de-los-hani-china\/","title":{"rendered":"El coraz\u00f3n palpitante de las terrazas de arroz de los Hani (CHINA)"},"content":{"rendered":"\n
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En el suroeste de China, en la provincia de Yunnan y en la frontera con Laos y Vietnam, hay maravillosas esculturas vivas y cambiantes realizadas en la ladera de la monta\u00f1a seg\u00fan un proceso tradicional que se remonta a unos 1.300 a\u00f1os. <\/p>\n\n\n\n

Miles de personas an\u00f3nimas trabajan cada d\u00eda para que esta obra se mantenga en pie y perdure. Se trata de las incre\u00edbles terrazas de arroz construidas por los Hani, el pueblo \u00abno Han\u00bb que pertenece a la llamada \u00abminor\u00eda\u00bb de China.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n


Estas tierras cultivadas est\u00e1n destinadas a producir alimentos y concebirlas como un \u00abpaisaje\u00bb puede parecer una interpretaci\u00f3n muy occidental, sobre todo porque muchos artistas ya se han apropiado de ellas. <\/p>\n\n\n\n

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Sin embargo, \u00bfqui\u00e9n dijo que el arte y la agricultura no pod\u00edan coexistir de forma natural? Desde luego no los Hani, para quienes la simbiosis con el entorno es tal que sus creaciones han abrazado el lugar con imaginaci\u00f3n, respeto e inteligencia hasta convertirlas en obras de arte. En cerca de 16.000 hect\u00e1reas, y en pendientes que van desde los 1800 m hasta los 800 m de altitud, los arrozales se han construido seg\u00fan un sistema ingenioso e interdependiente, utilizando los manantiales de los bosques sagrados, situados r\u00edo arriba.<\/p>\n\n\n\n


Cerca de 450 km de canales de captaci\u00f3n, fabricados con materiales locales, traen el agua que gotea suavemente seg\u00fan un principio de vasos comunicantes, permitiendo que cada parcela se beneficie por igual de este recurso indispensable. <\/p>\n\n\n\n

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Cuando una terraza est\u00e1 demasiado llena, el desbordamiento est\u00e1 dise\u00f1ado para que el agua se infiltre en la siguiente parcela y as\u00ed sucesivamente. Los juiciosos desv\u00edos, realizados con piedras colocadas en canales secundarios, permiten esta notable orquestaci\u00f3n. Asimismo, se hacen agujeros en la tierra para drenar las parcelas y secar las que lo necesiten. El arte y la ingenier\u00eda son las bases de este modelo ancestral, que sigue favoreciendo a la comunidad.<\/p>\n\n\n\n

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\u00bfY qu\u00e9 pasa con el ecosistema que creemos que estamos reinventando? Los Hani han jerarquizado sus terrazas y el arroz no es un monocultivo. Otros cultivos complementarios ocupan estos espacios y las terrazas inferiores se utilizan como zonas de compostaje y viveros para preparar nuevas plantas. Adem\u00e1s, la ganader\u00eda y los cultivos siempre se han combinado y las terrazas de regad\u00edo albergan b\u00fafalos o patos, as\u00ed como peces para complementar los recursos alimenticios.<\/p>\n\n\n\n

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Los Hani llevan m\u00e1s de mil a\u00f1os practicando el famoso concepto de permacultura, adapt\u00e1ndose perfectamente a su entorno y estudiando todas las posibilidades para hacerlo funcionar. Tambi\u00e9n han a\u00f1adido la est\u00e9tica. Esta belleza est\u00e1 sin adornos porque proviene de un profundo respeto por la tierra y las divinidades que la habitan. Al construir estos muros bajos que serpentean por la ladera, los hani dialogan con la naturaleza, la domestican y la veneran porque el agua es el origen de todas las cosas. Por tanto, es un bien precioso que hay que compartir y honrar. La monta\u00f1a, que acoge estas construcciones de tierra y permite la circulaci\u00f3n entre las parcelas, es tambi\u00e9n un fuerte s\u00edmbolo de solidaridad y vida en com\u00fan. <\/p>\n\n\n\n

Encontramos los elementos esenciales del pensamiento tao\u00edsta, a saber, la monta\u00f1a (Shan) y el agua (Shui), que forman la palabra ShanShui que significa \u00abpaisaje\u00bb. Es el encuentro del Yang emitido por la fuerza de la monta\u00f1a y el yin inducido por la fluidez del agua.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Como siempre, uno genera al otro y viceversa; este paisaje \u00abhumano\u00bb de arrozales es una nutrida representaci\u00f3n de este ciclo universal del Tao.<\/p>\n\n\n\n

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Cuando paseas por estas terrazas, te sorprende esta obviedad y esta armon\u00eda absoluta. Incluso los trajes bordados en azul y negro de las mujeres Hani se funden con el paisaje sin perturbarlo.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

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Las aldeas est\u00e1n cerca de los campos de arroz para aprovechar las fuentes de agua y el d\u00eda que estuvimos all\u00ed, mientras segu\u00edamos los caminos construidos a lo largo de las paredes bajas, nos encontramos con una de ellas en el recodo de la monta\u00f1a, perturbando infelizmente una ceremonia de entierro. Con extrema delicadeza, una anciana nos tom\u00f3 de la mano y nos uni\u00f3 a los ritos funerarios, compartiendo comida y bebida con nosotros mientras se re\u00eda de nuestra angustia. Nunca olvidar\u00e9 los ojos brillantes de esta persona que con tanta naturalidad nos un\u00eda a su comunidad. La luz del sol poniente sobre los arrozales se reflejaba en sus pupilas y llevaba consigo toda la serenidad de estos lugares inmemoriales.<\/p>\n\n\n\n

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Sin embargo, los profundos cambios que se est\u00e1n produciendo en estas remotas zonas rurales plantean interrogantes sobre el futuro de este modo de vida, que tan bien ha resistido hasta ahora.<\/p>\n\n\n\n

Los arrozales del Valle del R\u00edo Rojo son Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO, pero \u00bfresistir\u00e1n las nuevas generaciones Hani a la llamada de la modernizaci\u00f3n? La protecci\u00f3n puede salvar el lugar, pero es de esperar que no sea a costa de la vida que all\u00ed se desarrolla. Porque las terrazas de arroz son mucho m\u00e1s que una bella postal. Tienen un coraz\u00f3n palpitante y un alma ligada a las fuerzas sagradas de la naturaleza que hay que preservar incluso m\u00e1s que el paisaje que les acompa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

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Texto y fotos de Claudia Gillet-Meyer.<\/p>\n\n\n\n

MAS INFORMACIONES : <\/strong><\/p>\n\n\n\n

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En el suroeste de China, en la provincia de Yunnan y en la frontera con Laos y Vietnam, hay maravillosas esculturas vivas y cambiantes realizadas en la ladera de la monta\u00f1a seg\u00fan un proceso tradicional que se remonta a unos 1.300 a\u00f1os. Miles de personas an\u00f3nimas trabajan cada d\u00eda para que esta obra se mantenga en pie y perdure. Se trata de las incre\u00edbles terrazas de arroz construidas por los Hani, el pueblo \u00abno Han\u00bb que pertenece a la llamada \u00abminor\u00eda\u00bb de China. Estas tierras cultivadas est\u00e1n destinadas a producir alimentos y concebirlas como un \u00abpaisaje\u00bb puede parecer una interpretaci\u00f3n muy occidental, sobre todo porque muchos artistas ya se han apropiado de ellas. Sin embargo, \u00bfqui\u00e9n dijo que el arte y la agricultura no pod\u00edan coexistir de forma natural? Desde luego no los Hani, para quienes la simbiosis con el entorno es tal que sus creaciones han abrazado el lugar con imaginaci\u00f3n, respeto e inteligencia hasta convertirlas en obras de arte. En cerca de 16.000 hect\u00e1reas, y en pendientes que van desde los 1800 m hasta los 800 m de altitud, los arrozales se han construido seg\u00fan un sistema ingenioso e interdependiente, utilizando los manantiales de los bosques sagrados, situados […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2675,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[30,621,15],"tags":[646,165,652,651,647,654,655,366,648,649,653,650],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2673"}],"collection":[{"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2673"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2673\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2886,"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2673\/revisions\/2886"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2675"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2673"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2673"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2673"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}