{"id":4034,"date":"2023-04-29T15:37:33","date_gmt":"2023-04-29T15:37:33","guid":{"rendered":"https:\/\/histambar.com\/?p=4034"},"modified":"2023-04-29T16:52:44","modified_gmt":"2023-04-29T16:52:44","slug":"les-jardins-de-sainte-clotilde-pour-redecouvrir-le-noucentisme-espagne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histambar.com\/es\/blog\/les-jardins-de-sainte-clotilde-pour-redecouvrir-le-noucentisme-espagne\/","title":{"rendered":"Les jardins de Sainte Clotilde pour (re)d\u00e9couvrir le noucentisme (ESPAGNE)"},"content":{"rendered":"\n

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Les noms en \u00ab isme \u00bb ont une go\u00fbt prononc\u00e9 pour les arts ou la politique. C\u2019est ainsi que nous connaissons bien d\u2019un c\u00f4t\u00e9, le classicisme, le romantisme ou le cubisme et de l\u2019autre le communisme, le nationalisme ou le lib\u00e9ralisme, pour n\u2019en citer que quelques-uns. La grande originalit\u00e9 du noucentisme<\/em> est qu\u2019il r\u00e9unit les deux sous une seule et m\u00eame appellation. Culture et politique marchant main dans la main, tel est d\u00e9j\u00e0 un des volets fondateur de ce mouvement qui s\u00e9vit en Catalogne au d\u00e9but du XX\u00b0 si\u00e8cle. <\/p>\n\n\n\n

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Le noucentisme<\/em> est n\u00e9 d\u2019un rapprochement entre \u00ab nou cents \u00bb (neuf cents) et l\u2019adjectif \u00ab nou \u00bb qui signifie nouveau, moderne. <\/p>\n\n\n\n

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Comme il y eut le quattrocento en Italie, le novecento est devenu noucentisme faisant r\u00e9f\u00e9rence tant au si\u00e8cle qu\u2019aux id\u00e9es nouvelles qu\u2019il devait v\u00e9hiculer. <\/p>\n\n\n\n

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De fait, ce fut un courant politico-culturel qui commen\u00e7a vers 1906 visant \u00e0 d\u00e9finir le substrat culturel sur lequel devait reposer le catalanisme politique. <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Il faut \u00eatre catalan pour comprendre les subtilit\u00e9s de ce mouvement et tout ce qu\u2019il a v\u00e9hicul\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Ce qui est fortement int\u00e9ressant est la mani\u00e8re dont il s\u2019est exprim\u00e9 dans l\u2019art en g\u00e9n\u00e9ral. <\/p>\n\n\n

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Au d\u00e9but, le noucentisme<\/em> \u00e9tait une mani\u00e8re de voir l\u2019art du nouveau si\u00e8cle mais peu \u00e0 peu, les artistes catalans ont d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment pris la M\u00e9diterran\u00e9e comme mod\u00e8le par opposition \u00e0 l\u2019Europe du Nord qui donnait alors le tempo en mati\u00e8re de tendances. La recherche des racines grecques, latines et l\u2019influence de la Renaissance italienne les a pouss\u00e9s \u00e0 inventer un style diff\u00e9rent, non calqu\u00e9 sur le romantisme ou le classicisme. <\/p>\n\n\n\n

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Les jardins de Sainte Clotilde en sont une exemplaire synth\u00e8se. <\/p>\n<\/div>

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Ils furent con\u00e7us par Rubio i Tuduri, architecte de jardins, fils d\u2019architecte et fortement influenc\u00e9 par les id\u00e9es du paysagiste fran\u00e7ais Jean-Claude Nicolas Forestier. Ces deux-l\u00e0 dessin\u00e8rent d\u2019ailleurs les jardins de la colline de Montjuic \u00e0 Barcelone. <\/p>\n\n\n\n

Dans cet esprit noucentiste o\u00f9 la culture est un socle important pour la repr\u00e9sentation de l\u2019\u00e2me catalane,  Rubio i Tuduri inscrit le jardin comme une \u0153uvre d\u2019art \u00e0 part enti\u00e8re.  <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab L\u2019Art des jardins est aussi digne que celui de la Musique, de la Po\u00e9sie, de l\u2019Architecture et, naturellement, de la Peinture et de la Sculpture. Voire sup\u00e9rieur \u00e0 bien des \u00e9gards.<\/em> \u00bb <\/p>\nRubio i Tuduri <\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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Il ne voit pas le jardin comme un lieu de culte d\u2019un paysage mystique et romantique, mais comme un acte de r\u00e9conciliation avec la nature pour tenter de renouer un dialogue interrompu. Il s\u2019agit d\u2019\u00eatre complice avec une nature douce et apaisante telle qu\u2019elle apparait dans les tableaux de la Renaissance italienne. Point de vertige excessif et luxuriant procur\u00e9 par les parcs anglais, mais plut\u00f4t une harmonie v\u00e9g\u00e9tale entre les mythes et les cultures qui se sont connect\u00e9es autour de la Mer M\u00e9diterran\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab L\u2019artiste jardinier doit \u00ab vivre \u00bb son \u0153uvre en communion avec les exigences de la vie v\u00e9g\u00e9tale. Il doit y contribuer sans jamais vouloir l\u2019assujettir aux inspirations pr\u00e9\u00e9tablies de l\u2019artiste.<\/em> \u00bb <\/p>\nRubio i Tuduri <\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Rubi\u00f3 est litt\u00e9ralement amoureux de la M\u00e9diterran\u00e9e. Ses jardins refl\u00e8tent l’\u00e9clectisme typique des multiples cultures qui se sont d\u00e9velopp\u00e9es autour de cette mer. <\/p>\n\n\n\n

Son paysage m\u00e9diterran\u00e9en, si bien illustr\u00e9 \u00e0 Ste Clotilde, est r\u00e9duit \u00e0 une \u00e9chelle humaine, domestiqu\u00e9e et tr\u00e8s gr\u00e9co-latine. Quelques touches l\u00e9g\u00e8res de v\u00e9g\u00e9tation exub\u00e9rante et lumineuse alternent avec un cama\u00efeu \u00e9tudi\u00e9 et sobre de tonalit\u00e9s vertes. Les esp\u00e8ces d\u2019arbres sont peu nombreuses, ramen\u00e9es souvent au cypr\u00e8s et au pin. Les espaces sont trac\u00e9s avec une grande minutie, \u00e9pousant la d\u00e9clivit\u00e9 du terrain afin que le regard converge toujours vers la M\u00e9diterran\u00e9e, sentinelle en toile de fond.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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Comme r\u00e9interpr\u00e9t\u00e9 aux jardins d\u2019\u00c9tretat<\/a> en France, le jardinier paysagiste Rubi\u00f3 a sculpt\u00e9 la nature avec un nombre limit\u00e9 de v\u00e9g\u00e9taux, usant au maximum de toutes les courbes naturelles du terrain. L\u2019effet est spectaculaire. <\/p>\n\n\n\n

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Les statues viennent ponctu\u00e9es ce d\u00e9dale si bien orchestr\u00e9, rep\u00e8res min\u00e9raux dans ce monde v\u00e9g\u00e9tal, servant souvent d\u2019indicateurs des lieux strat\u00e9giques : une placette, une mont\u00e9e d\u2019escalier, un banc ou une ouverture sur la mer. <\/p>\n\n\n\n

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L\u2019emplacement lui-m\u00eame est \u00e0 couper le souffle, sorte de proue prot\u00e9g\u00e9e donnant sur une  petite crique, \u00e0 la sortie de la station baln\u00e9aire tr\u00e8s fr\u00e9quent\u00e9e de Lloret de Mar. Un havre hors du temps. <\/p>\n\n\n

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L\u2019architecte paysagiste s\u2019est fondu dans l\u2019espace pour en r\u00e9v\u00e9ler l\u2019\u00e2me g\u00e9nitrice de la M\u00e9diterran\u00e9e. Ici, Platon, S\u00e9n\u00e8que et Mistral se sont donn\u00e9s rendez-vous.   <\/p>\n\n\n

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C\u2019est \u00e0 pas de loup que l\u2019on parcourt les all\u00e9es, jouant avec la rectitude des cypr\u00e8s et le miroitement de l\u2019eau au loin, de peur de r\u00e9veiller les sir\u00e8nes venues accoster sur ce rivage paisible et intemporel. <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Le cr\u00e9ateur d\u2019un jardin manipule humainement la vie des plantes. Parce que l\u2019harmonie humain-v\u00e9g\u00e9tal de notre art, doit \u00eatre le fruit de l\u2019homme<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Ceci suppose une simplicit\u00e9 extr\u00eame de l\u2019\u0153uvre d\u2019art du jardin. Le dialogue entre les plantes doit \u00eatre naturel. L\u2019accumulation de d\u00e9tails artificieux est contre-productive. Souvent, l\u2019exc\u00e8s d\u2019ornements et d\u2019accessoires n\u2019a pour objectif sous-jacent que le grand vide id\u00e9ologique et \u00e9motionnel dont le soi-disant jardin est afflig\u00e9. \u00bb<\/p>\nRubio i Tuduri <\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Rien de superf\u00e9tatoire ici.  Juste une invitation au voyage:  <\/p>\n\n\n

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Texte de Claudia Gillet-Meyer, photos de Claudia Gillet Meyer et R\u00e9gis Meyer.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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EN SAVOIR PLUS :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Noucentisme, catalanisme et arc latin<\/strong> – Eduardo Gonzalez Calleja – Claude Bleton<\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.cairn.info\/revue-la-pensee-de-midi-2000-1-page-44.htm#:~:text=Le%20noucentisme%2C%20courant%20culturel%20et,transformer%20une%20culture%20catalane%20traditionnelle.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Jardins de Santa Clotilde – Lloret de Mar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

https:\/\/patrimoni.lloret.cat\/fr\/moll-musee-ouvert-de-lloret\/jardins-santa-clotilde<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Les noms en \u00ab isme \u00bb ont une go\u00fbt prononc\u00e9 pour les arts ou la politique. C\u2019est ainsi que nous connaissons bien d\u2019un c\u00f4t\u00e9, le classicisme, le romantisme ou le cubisme et de l\u2019autre le communisme, le nationalisme ou le lib\u00e9ralisme, pour n\u2019en citer que quelques-uns. La grande originalit\u00e9 du noucentisme est qu\u2019il r\u00e9unit les deux sous une seule et m\u00eame appellation. Culture et politique marchant main dans la main, tel est d\u00e9j\u00e0 un des volets fondateur de ce mouvement qui s\u00e9vit en Catalogne au d\u00e9but du XX\u00b0 si\u00e8cle.  Le noucentisme est n\u00e9 d\u2019un rapprochement entre \u00ab nou cents \u00bb (neuf cents) et l\u2019adjectif \u00ab nou \u00bb qui signifie nouveau, moderne. Comme il y eut le quattrocento en Italie, le novecento est devenu noucentisme faisant r\u00e9f\u00e9rence tant au si\u00e8cle qu\u2019aux id\u00e9es nouvelles qu\u2019il devait v\u00e9hiculer. De fait, ce fut un courant politico-culturel qui commen\u00e7a vers 1906 visant \u00e0 d\u00e9finir le substrat culturel sur lequel devait reposer le catalanisme politique.  Il faut \u00eatre catalan pour comprendre les subtilit\u00e9s de ce mouvement et tout ce qu\u2019il a v\u00e9hicul\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Ce qui est fortement int\u00e9ressant est la mani\u00e8re dont il s\u2019est exprim\u00e9 dans l\u2019art en g\u00e9n\u00e9ral.  Au d\u00e9but, le noucentisme \u00e9tait une mani\u00e8re de voir l\u2019art du nouveau si\u00e8cle mais peu \u00e0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4039,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[10],"tags":[957,750,754,816,962,956,963,961,954,959,755,613,958,955,960],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4034"}],"collection":[{"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4034"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4034\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4110,"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4034\/revisions\/4110"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4039"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4034"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4034"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/histambar.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4034"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}